「道徳って，なんですか」と問われたら，「それは，徳のある道のことですよ」と答えると，わかりやすいです。
「道」ですから，向かう方向があります。
「道」ですから，それなりに幅があります。
この道があまりに遠いと，歩む気持ちが萎えてしまいます。
この道があまりに狭いと，道をそれてしまいます。
道徳はとても大切な内容です。
ですので，元来，誰しもが歩めるようになっているので，まずは厳しいとは縁がない道と考えられます。
少しずつ歩んでみるとわかるのですが，かなり愉しい道なのです。
ところで，「道徳」の「徳」です。
「道徳」の「徳」って，いったい何のことなのでしょうね。
今日は，その話をしましょう。
徳を考える前に，「聖」を考えましょう。
「聖」は「耳」に重きを置いた漢字です。
何かが聴こえる耳の持ち主，それが「聖（ひじり）」なのです。
何が聞こえるのかというと，昔から決まっています。
「天の声」です。
天の声が聞こえるような偉い人のことを聖人と呼んでいます。
よく知られている聖人といえば，孔子，釈迦，キリストがいますね。
聖人には天の声が聞こえるのですが，残念ながら私たちには聖のようには聴こえません。
すぐに，雑念に心が奪われ，時には天に背いてしまうようなことすらあります。
そんな普通の人ですが，せめてもの思いとして，時々ですが，聖のような目で人々を見るようにしています。
それ次第に板に付いてくるように歩んでしまうので，道徳は道として存在しているのです。
この人々を「聖がごときの目で見る」ときのその心が「徳」なのです。
「徳」のある職業があります。
その代表格は小学校の先生です。
朝から夕方まで同じ子ども達を差別無く見守り，導きます。これこそが徳のある姿です。
家に帰っても子ども達のことをあれこれ思い案じます。まさに徳のある姿です。
学校の先生に多くの方々の期待がかかるのは，人の上に立ち導く徳のある心が必須の職業だからです。
小学校の先生に限らず，大人になり年齢を重ねると，遅かれ早かれ何らかの形で人の上に立つ立場になります。人生のバトンタッチに，「年の功」が必要だからです。
上の人が徳の道を歩めば，付いていく子（人）も，自然と人の上に立てるだけの徳を習得します。
徳の心を一層自覚的にすることです。
それが聖に近づこうと徳のある道を歩む「道徳」なのです。
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ところで，聖人。
日本にもいます。聖徳太子です。
「道徳の徳の図」をよくご覧下さい。
聖徳の流れで子（人）を見ていることがわかります。
また，「太」には，「水の上に、人を両手でおしあげている形で、人を水没から救い、安泰にする意」（字通）という意味があります。
「水没」，つまり，遅れたり，道を外れたりしている子（人）のことです。
見捨てずに救い出そうとする行為が「太子」なのです。
道徳の徳とは，別名「聖徳太子」なのだととらえておけば，かなり良い把握ができます。
さあ，両手を広げてみましょう。天の声が聞こえるように。
さあ，両手を上に押し上げてみましょう。水没した子を救うように。
落ちそうになっている子どもや仲間を，
ひねくれてしまいそうな子どもや仲間を，
救えそうな気持ちになってきます。
聖徳の心で「徳のある道」を歩めるようにしていきましょう。
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「徳は孤ならず。必ず隣あり」（論語里仁第四）
この言葉を思い返すたびに，今からでも徳のある道を歩もうと自分に語りかけてしまいます。
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