道徳の授業「姿勢の良い人になろう」の本題に入る前に，２つの図を子供達に示しました。
その一つは，「人の図」です。
もう一つは，「人と自分の図」です。
この図を板書して，「人には優しく」することが大切であることを話しました。
特に説明は要しません。
それから自分の矢印を書き，自分にはどうするのか聞いてみました。
一人の男の子がすっくと手を挙げ，「厳しく」と答えました。
この答えに対して，私は80点をつけました。
本当なら，60点ぐらいです。
大人なら，50点をつけておいて，後から説明を加え，「まじめに考えると，0点」と言うかもしれません。
いずれにせよ正解ではないので，点数はその場の雰囲気で決めればいいのです。
なぜ，「厳しく」ではダメなのか。
なぜダメかを考えるとき，「なぜ『厳しく』と考えてしまうのか」を考えてみるといいです。
2つの事柄があり，一方が「優しく」です。
そこから，もう一方を決めます。
こんな時は，自然と頭がバランスを取ろうします。
バランスの中心は「普通」です。
すると，思考がほぼ自動的に，「優しく－普通－？？」と進み，「厳しく」だろうと推測するのです。
バランスを好む頭，整合性を取ろうとする頭が，反対語で考える思考を生み出すのです。
国語なら反対語はとても大切です。
しかし，今は道徳です。
この図を見て，人と自分との関係を考えています。
どう考えても，「反対」という思考は似合いません。
道徳の世界は，人と自分とを「反対」にしようとはしないからです。
もし，人と自分が反対で有るべきなら，ゴミを拾う人の姿を見たら，自分は捨てようと思うことになります。
そうはなりません。ゴミを拾う人を見たら，立派だなと思います。
逆に，人がゴミを捨てる姿を見て，自分は拾うということがあります。
ゴミを捨てるのを悪いことと知っているからです。
道徳が反対するのは「悪いこと」に対してなのです。
人そのものを悪いと見なすことはあってはなりません。
だから，この場合は反対にとらえることはできないのです。
人と自分を考えるときに反対語で考えてしまうと言うことは，人を悪い人と見ているとも言えてしまいます。
よろしくありません。
では，自分にはどう考えるのでしょうか。
それは，次回書きましょう。
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男の子の答えが80点になったので，すかさず女の子が手を挙げました。
「やさしく」と答えました。反対語の世界から脱することはできませんでした。
道徳も，算数などの勉強と同様にそれなりに勉強が必要なのだと，こういう瞬間に感じます。
セミナーも終了し，フランクな時間になりました。
北海道から参加された小山内校長先生から，「自分の矢印が，なぜあんな風になっているのか」と質問を受けました。
さすがだなぁと思いました。
今すぐに理由を書いても良いのですが，その前に知っていて欲しい図があるので，それを示してから書いていきたいと思います。
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