「事前学習法説明会ｉｎ千葉」を開催しました。
東京の山崎先生にお話ししました。
説明を聞いてすぐに，山崎先生は合点していました。
事前学習法の良さにも納得してくれ，さらに，日本的な方法であることに感動していました。
家に帰り，西村茂樹氏の『小学修身訓』をちょっと読みました。
下巻の冒頭は，中庸（ちゅうよう）からの一節で始まっています。
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およそ事（こと）は予めすれば則（すなわ）ち立ち，
予めせざれば則ち廃（はい）す。
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これは，事前学習法そのものを言い表しています。
けだし，名言です。
手元の『小学修身訓』は明治１２年に出ています。
また，１６年には，文部省編纂局から『小学修身書』として発行されています。
ですので，明治時代の子ども達は，こういうことをしっかり習っていたのです。
日本人が事前に事をしっかりと進める姿勢を持っているのは，こういう教育の成果とも言えます。
この日本的な，実に当たり前の方法を，国語と算数に意図的に取り入れて，授業を進めていこうというが，「事前学習法」です。
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さて，山崎先生です。
現場での指導法についての疑問を持っていました。これが，ひとつ良いなと思ったところです。
さらに良いなと思ったのは，「今の教育は過渡期にある」という認識も持ち合わせていたことです。
これがあると無いとでは雲泥の差となります。
また，会ったときには，さらにあれこれ話ができそうです。
良い若者です。
※中庸の続きがあります。
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およそ事（こと）は予めすれば則（すなわ）ち立ち，
予めせざれば即ち廃（はい）す。
言（げん）前に定まれば則ちつまずかず。
事（こと）前に定まれば則ちくるしまず。
行い前に定まれば則ちやまず。
道前に定まれば則ち窮（きゅう）せず。
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