河合隼雄先生の『こころの最終講義』を読んで，読書熱が高まり，今日は本居宣長の「玉勝間（たまかつま）」を読みました。
何度読んでも，ズシンと響いてきます。
それは，学ぶ人の学ぶ姿勢がしっかりと記されているからです。

◎未熟な学者が，心はやって唱え出す新説は，一途に「他人より優れよう，勝とう」という気持ちで，軽率に，前後を十分に考え合わせずに・・・・
戒め的に，自分に降りかかってきます。

◎だいたい旧説は十の中で七つ八つの点は悪いのも，その悪いところをおおい隠し，僅かに二，三の用いるに足る点があるのを特に持ち上げて，出来る限り援護採用する。新説は十のうち例え八つ九つの点はよくてみ，残りの一つ二つの悪い点を特に批判して，八つ九つの良い点をも抹殺し・・・・
新説を唱えるときに，何に留意すべきか，示唆多いところです。

こういう内容がビッチリ載っています。
天狗にならないように自分に語りかけるに，ちょうど良い書です。

本居宣長と言えば江戸時代の国学者です。
まことの日本を愛し，研究した人です。
そのまことの日本は何かというと，これは「玉勝間」を読んでも分かりません。
古事記と万葉集を読まないと分からないのです。
その学びには，本居宣長の「古事記論」は読んでおかないとなりません。
「古事記論」までは踏み込む予定はなかったのですが，学びにも勢いというものがあります。
明日から読み進めてみようと思っています。