仕事が一段落したので，教育論の本を読み始めたのだが，これがあまり面白くありません。
顔を上げたら，そこに『五経・論語』があったので，それを取り出し，ぱらぱら読みました。
礼記のところで，孔子が仇討ちについて弟子に話しています。親の敵がいるような所へは仕官しないのです。 孔子がこういうのですから，普通の人は敵がいても仕官できるのなら，敵に気付かなかったことにして，まずは飯の心配を無くすことを選んでいたように思えます。面目より飯と考えるのは自然な成り行きです。
そう思うと，孔子は日本の武士道に近い感覚を持っていたようにも思えます。
さらに，パラパラとめくったら，『春秋左氏伝』の初っぱなのページが偶然開きました。
『春秋左氏伝』というのは，今から３０００年ほども前のことを記した中国の古典です。その初っぱなから，分数の概念が出てきます。
国の中に邑があるのですが，大きい邑でも，国の三分の一を超えず，中の邑なら五分の一，小は九分の一と昔から決まっていると述べられています。
読んでいる本は日本語訳ですので， 本当に分数が使われていたのかどうか，ちょっと疑問が走ったので，インターネットで調べてみました。中国のサイトです。
運良く，左氏伝を紹介しているサイトと出合いました。
「大都不過參國之一，中五之一，小九之一。」と載っていました。
ただの三分の一ではありませんでした。「三国の一」でした。中国語に詳しくありませんが，分母に単位「国」が付いていると受け止められます。面白い表現です。
一度単位が付いたら，即座に続く所では，「五の一」「九の一」と単位を省いています。これも勉強になります。
省略しても意味が通じるなら，それで良いと考えているのだろうと思えてきます。読み手の補う力を活かした記述とも思えます。
ここに来て，急に日本の古い本が気になりました。
『豊後国風土記』を開きました。７００年頃の記録ですので，今から１３００年ほど前の作品です。
分数と思える記述は「分両国」とあるぐらいで，国が二つに分かれるという話しです。分数以前の段階です。
左氏伝の「五之一」は，昔からこの広さを超えないのがしきたりで，これを超えると，国が危なくなるとされています。ということは，３０００年よりずっとずっと昔から，中国では分数が問題なく使われていたことになります。
昔の中国は算数数学大国だったことが，こんな所からも伝わってきます。
教育論の本は面白くないのですが，また，続きを読みます。つまんないと感じる本を読むことも，面白い本への興味を強める妙な効果があるからです。